RT @shunchoukatsura: おかんとスタバに入った時の事。 母「コーヒー」 店員「アイスかホットどちらになさいますか？」 母「ひやで」 店員「え」 これ、その年一番笑った。
posted at 05:01:57
ひやwwww
posted at 05:02:06
RT @FiveThirtyEight: Everything you didn't know you needed to know about what America will eat tomorrow: 53eig.ht/1I4EVbp pic.twitter.com/tSHNzIKRyK
posted at 05:20:19
コーンブレッド一択だろ。
posted at 05:20:32
それでええんですよ。「与党」なんだから。 与党と野党 って言葉に、自民党ガー 民主党がーと勝手に当て込んで如何の斯うのいうのを、「政治的偏向」というのです。 twitter.com/syatekiya072/s…
posted at 06:09:20
揺れたな
posted at 06:26:47
RT @masurakusuo: 東京都内で雪を観測。11月の初雪は54年ぶり。テレビで八王子から「都心での降雪は54年ぶり！」とリポートしてた。都心ってどこまでをいうんだろう？
posted at 06:40:22
RT @Hira_cha: 関西弁で指図されてんのかと思ったわ pic.twitter.com/z5PPg1fCd4
posted at 07:39:01
だしたらんかい！
posted at 07:39:42
RT @minasen_ikura: 現在の荒川区内の様子、雪は降ってますが積もっていません。 #クロス pic.twitter.com/Mnkh3PJQoh
posted at 07:51:07
♪雪がふーるー 荒川区内
posted at 07:52:04
♪兄は夜更け過ぎに幸恵に変わるだろ〜
posted at 07:57:41
鶴保が「土人は差別語ではない」と閣内で吹聴して回ったことがあの閣議決定の背景だそうな。。確かに「差別語」とは断定できない。が、「機動隊員が発言したこと」は構造として差別なのだ。鶴保のロジックは、「差別とは罵詈雑言で相手を傷つけるもの」とかいうアホな定義を信じる俗耳には入りやすい
posted at 08:47:20
「土人という言葉は差別語とは俄かに断定できない」という鶴保のロジックを認定した上で、「しかし、本土から派遣された機動隊員があの発言をしたのは、語義とは関係なく、文脈として差別」と、間髪を入れずに言えないとダメです。
posted at 08:51:37
チョンコというから差別ではない。エタというから差別ではない。土人というから差別ではない。 「誰がどの文脈で誰にいうのか」が差別なのだ。
posted at 08:52:27
みんな「差別が何故ダメか」ということを、「窃盗や暴行や傷害がダメなのと同じ」みたいに考えてるんじゃないかな？ 「差別が社会的に害悪である」のは、そういう「他者を傷つける」からじゃない。他の害悪に比べるならば、「裏口入学」とか「談合」とかに近い。
posted at 08:55:07
被差別当事者が所謂「差別語」を耳にした時に、まず感じる感情は、「傷つく」とか「悲しみ」ではなく、「当惑」「困惑」です。 「試験の得点では僕の方が勝ってるのに、親の銀行預金の差で、僕が落ちてアイツが大学にうかった」って報に接した時の感覚に近い。
posted at 08:57:59
故に鶴保は正しいのよ。クレバーでさえある。「土人という言葉の是非」という、「機動隊員による差別事件」では枝葉末節のところにフォーカスして、見事に「構造」に注目せんように操作しとるわけでね。 これは鶴保を責める側の「土人という言葉」などというどうでもいいことに注目した失敗ですな
posted at 09:00:29
何が差別かを定義するのに、「差別側の悪意の有無」や「被差別側の損害の有無」などは、必要条件でも十分条件でもない。
posted at 09:04:39
それは、「土人という言葉」にフォーカスを当てて考えるからでしょう。批判者側も含めて。 twitter.com/KotaQwerty/sta…
posted at 09:15:50
RT @isiken78: 大統領選の結果を受けて、ロシアの国営TVではクリントンの敗因を「ロシアに対する強硬姿勢が有権者に嫌われた」と説明したらしいが、プロパガンダばかりやっていると、こんなバカげたことも平気で言えるようになるんだね。すごいな。
posted at 09:31:10
「リベラル疲れ」などという日本に蔓延する「クリントンの敗因分析」と、同じだなぁ
posted at 09:31:52
国会で鶴保を糾すのなら、「土人という言葉を、鶴保大臣は、差別語だと思われますか？」ではなく、「あの機動隊員が、『バカ』『マヌケ』ではなく、『土人』という言葉をあえて使った背景には、何がありますか？」と聞けばよかったのだ。
posted at 09:39:38
現行犯を逮捕するより潜在的犯罪者を取り締まれというご主張ですな。 twitter.com/Overcount/stat…
posted at 12:32:50
「権力」という概念の不在 twitter.com/Overcount/stat…
posted at 13:37:48
RT @ld_blogos: 日本会議の強さの源泉は何か (『月刊日本』編集部) nav.cx/7FosTMz [政治] #日本会議 #blogos
posted at 13:54:37
僕にいう話じゃないです。 twitter.com/donmotton/stat…
posted at 14:00:49
「権力を保有する属性」というものがすなわち、「常に間断なき批判の対象となるべき属性」だからです。 twitter.com/Sto_kra2/statu…
posted at 14:01:50
これも僕にいう話ではなく、相手さんにいうべきことです。 twitter.com/masamune04jpjp…
posted at 14:02:19
相手に直接リプライしていうのが一番ですよ twitter.com/donmotton/stat…
posted at 14:02:56
どこ行っても、誰と話ししてても、「『この世界の片隅に』、本当によかった」と言ってる。こんな映画、初めてかもしれない。
posted at 14:38:02
で、「流行ってるものに文句つける俺、かっこいい」という中学2年生みたいなアティテュードをどの局面で発揮するクラスタが、「この世界の片隅になんか観ない」と言い切っているのを観て、「ああ、この映画は大丈夫だ」とさらに自信を深めた。
posted at 14:39:01
すげぇ面白かったのは、今日、ジムで行き合ったかねてから僕が勝手に師匠と仰ぐボディビルダーの人が、150キロ近い重量のベンチプレス決めてから、「『この世界の片隅に』観たか？いいぞ？」とはちきれんばかりの大胸筋を誇りつつ僕に話しかけて来たことだ。
posted at 14:41:28
与党と野党というモデルの話をしているのに、自民党ガー民進党ガーとかいうからあほさと自分の政治的偏向を晒してしまうんです。 twitter.com/honoka0818/sta…
posted at 14:42:44
『シンゴジラ』にしても『君の名は。』にしても『この世界の片隅に』にしても、今年流行った映画って、「テレビ局がいっちょかみしてない」という共通項があるね。要は「オッサンどもが製作陣に口出ししない映画は面白い」ということなんだろう。
posted at 14:44:28
『シンゴジラ』『君の名は。』『この世界の片隅に』のクレジットと、福山雅治とか吉田羊とか売れっ子集めてるのに興行成績振るわない『SCOOP』のクレジットの比較。 つまりこういうことだと思うのですw pic.twitter.com/hXHAdfk4Ms
posted at 14:53:32
RT @yoshiopiiya: 私はまだ紅白を諦めていません！ pic.twitter.com/uLlzGdoINg
posted at 15:11:14
かっこいい。
posted at 15:11:21
RT @kobo_cora: pic.twitter.com/OgHHMIhNe5
posted at 15:47:52
RT @Yasu9412: シャルリエブドの実につまらないところは、テロ後に自身がフランスの象徴となり、追悼デモで国家が歌われたり、巻き込まれた警官が国葬されたり、生き残った関係者が大統領と対面したりしたことを、嘲り笑い飛ばせなかったこと。他者の死は笑いに換えるのに、身内の死は、結局、笑いに換られれなかった
posted at 15:49:48
「シャルリエブドの事件は言論の自由への挑戦だ」とか言ってたやつから、公民権を停止して行ったらいいんですよ。人前で話す資格などないアホなんだから。
posted at 15:51:02
RT @KazukoIto_Law: おかげさまで本日の裁判、勝訴しました。 名誉毀損が認められました。 賠償金などはちょっと不満が残りますが、とにかく勝ってよかったです！ みなさま温かいご支援、本当にありがとうございました☆☆ twitter.com/kazukoito_law/…
posted at 16:03:09
RT @tcv2catnap: ↓権威や権力に対する勾配が喪失している現象ってのは、結局、アファーマティブアクションが政策採用された時に、えこひいきに見えるという現象、それをこじらせて「非受益者感で被害者意識」を醸成すると考えると、世相がこうなっている理解の一助にはなるが、何処で喪失したかというのは謎だよね。
posted at 16:06:18
RT @tcv2catnap: 権力行使側と被行使側の力関係をフラットに評価してしまう思考を何処で身に着けたかということ。これがひいては権力側の不作為に対する批判が起きない、つまり権力勾配上位に対する従順な姿勢に行きつくのだけど、江戸期は逃散、一揆はあったし、明治もそれなり、米騒動もあったしね。
posted at 16:06:34
RT @tcv2catnap: 55年体制以降に何があった？みたいな感じ。
posted at 16:06:37
そう。なにがあったんだ？って話よね。 江戸期の農民より平成のサラリーマンの方が「お上に楯突くことを禁忌とする同調圧力が強い」のなら、こりゃ近代の奇観と言わざるを得ないわな。
posted at 16:08:34
なんかあったんかいの？やたら救急車が走っとる
posted at 16:56:16
RT @afrowagen: これでしょうかね？いまいち位置関係が分かりませんが。@noiehoie twitter.com/NewsDigestWeb/…
posted at 17:07:51