RT @yonakiishi: ネット程度の情報を集め、大宅文庫で過去記事コピーし、食うためだけにマス目を埋めたような、怒りも驚きも熱気もなく、知的好奇心を満たすこともなく、派手で扇情的なものいい連発の、くだらねぇ、面白くもねぇ、中身が空っぽの記事を書くのは、もうさんざやったんで飽きたよ。
posted at 07:34:08
RT @event_checker: 7/10(金)-12(日)東京・神田神保町で活版印刷のイベント「活版TOKYO2015」開催！活版印刷が身近になるようなワークショップや、作品の展示販売などが行われますっ♪→event-checker.blog.so-net.ne.jp/kappan-tokyo pic.twitter.com/GvCcUPED8I
posted at 07:35:42
頑張ってる大学生が、時給1500円のバイト如きで疲弊している姿を見るのは辛い。 あの姿ほど、「日本の大人の情けなさ」を実感させられる姿はない。
posted at 07:39:12
「セーラー服着た女子高生が産婦人科にいくのは許せない」という人は、産婦人科に行く＝妊娠の話 としか考えられてないので、おそらく、セーラー服ときいたらSEXとしか結び付けられない、ものっそいすけべぇな人なんだと思います。
posted at 07:41:43
大人がパートで食ってるのに低賃金つーのは、純粋に「労働問題」の話 学生が学業がありながら低賃金の仕事で時間を奪われるというのは、「社会的損失」の話。 両方問題ですが、レイヤーが違う。 “@lilligahyo: @noiehoie @CordwainersCat 大学生で時
posted at 08:04:58
クソリプ死ねよ。
posted at 08:05:17
なぜ日本の社会には「サンクコスト」という概念が根付かないのか。
posted at 08:08:01
「大学生が時給1500程度の仕事で疲弊しているのは問題だ」という話をすると、「主婦パートなんてもっと低賃金で仕事している」とかいうバカがわく。 こういうバカは、「サンクコスト」って概念がない。目前のコストの計算しかできない。 社会人やめたほうがいい。“@lilligahyo:
posted at 08:10:24
それにね「ここにこんなに辛い人がいる！」と声を上げた人に、「他にももっと辛い人がいるぞ！」というのは、反論にも反証にもなっていない上に、単なる「告発の無力化」でしかない。自分で自分の首を絞めてるのに気づいてない。
posted at 08:11:35
例えば。 「女に大学は必要ない」という父親のせいで学費をだしてもらえない女子大学生が「親が学費を出してくれないんです」と訴えているところへ、「パキスタンの女性は学校いこうとすると殺されかねないのだぞ。君はまだ恵まれている」と言ったところで、なんの解決になるというのだ。
posted at 08:13:49
能力に応じた賃金を得るべきという話と、本業以外の仕事をしなければいけない状況の改善という話は、まったく違う話です。野球とサッカーぐらい違う。 “@lilligahyo: @noiehoie 侮蔑的表明ありがとう。私は学生、主婦、老人、外国人国籍
posted at 08:28:14
うぉおお。Twodots 335面クリアしたら、なんかtwitterに自動投稿されとった。。。
posted at 08:29:19
twodotsやってると、プッシャーの前に行列をなす麻薬中毒者の気持ちになれる。完全クリアするたびに「早くアップデートを！もっと難しい新ステージを！」とこいねがってしまっている。
posted at 08:48:32
稲田朋美は辛いだろうな。 「集団的自衛権は違憲。だからこそ改憲を」と主張する支持団体の意見と、「集団的自衛権はあくまでも合憲と言い張れ」と主張する自民党の股裂になってる。
posted at 09:42:45
小池さんでも細野さんでもいいけど 「稲田朋美さんも大変ですよね。集団的自衛権は合憲というと、谷口雅春先生の意見と矛盾するし、集団的自衛権は違憲と主張すると自民党執行部の意見と矛盾する。もう、ご無理なさらなくてよいのでは？」 と、言うてやればいいのではないか。
posted at 09:44:20
安室奈美恵は、安室奈美恵という職業だからな。
posted at 09:51:29
RT @IndyUSA: This teen was fired from her job after posting racist tweets on the #CharlestonShooting ind.pn/1GW65Ut pic.twitter.com/l7ZBzTBb6C
posted at 10:05:32
↓これがスタンダード。
posted at 10:05:43
「なかがわ」が昼の天丼をやめたという噂を聞いたが、ほんまかえ？
posted at 11:01:11
「絶歌」読了。 読了というても、売上を渡したくないから貰ったのを読んだわけだが… しかしこれ、ひどいな。おそらくゴーストライターは複数いる。途中から文体がちと変わる。同一性を維持できてるのは、「村上春樹ワナビーな子供」を「執筆陣」が必死に演じているからだろう
posted at 11:22:25
「殺人犯が事件について書いていいかどうか」「それを出版していいかどうか」という軸の議論ではないと思うぞこれは。 この本はあからさまに「酒鬼薔薇が本出したら売れんじゃね？」という商業的思惑が先にでているというか「商業的思惑しかない」のが問題なんじゃないかな。 つまり、大人が悪い。
posted at 11:25:35
でしょうね。 丁寧に読めば、これが「単一の人物による執筆でない」のはすぐわかります。明らかに商業として書いている。 “@pnkz: @noiehoie 文春によれば幻冬舎の精鋭が複数人文章の面倒見たとか”
posted at 11:26:56
酒鬼薔薇が、「どうしても書きたい」という衝動にかられ、原稿を書き、それを出版社に持ち込み、面白がった編集が出版する。。。という流れではないとおもうのだ。 文体から読み取ってるだけで断定的な物言いは控えねばならぬが、これ、きっと、出版側が「書かせた」ものだと思う。
posted at 11:29:22
つまり、 a. 犯人が書きたいと思い書くだけ書いて出版社が売れると踏んで出版する b.出版側が売れるネタを探してて、そんなに書きたいわけでもない犯人に書かせて出版する の２つがあるとすると「絶歌」は後者だということ。 で、後者の方が、倫理的に問題がある。
posted at 11:31:23
RT @kei_nakazawa: 稲田朋美政調会長が前面に出てきているのは、それだけ安倍総理の威信が揺らいている証左かもしれない。安倍が政権を投げ出した時のポイント・リリーフの可能性って言ったらまた笑われるけどね。↓
posted at 12:51:39
ポイントリリーフどころか、稲田朋美は、本命です。
posted at 12:51:59
RT @silly_fish: 「慰安婦問題で合意を図る場合は（…）韓国政府が民間団体に蒸し返しをさせないと保証する必要があると主張」自分が民主主義をかなぐり捨てようとしていると、隣国が民主化済みであることを忘れるものらしい / “【慰安婦問題】日本側「性奴隷」…” htn.to/moafUb
posted at 13:52:58
最近、取材で、日本に一時滞在中の韓国人と話す機会が増えた。 で、ようやく気付いたんだが、韓国の人が、陣営の左右関わらずおびている「社会に対する熱気」って、あれ、「自分たちで韓国を民主化した」って自負に根付いてるんだな。 冷静に考えると、韓国は東アジアで唯一、市民が民主化した国だ。
posted at 13:56:23
ああ。フィリピンもそうか。 でも、マルコス倒したあとも、あんまり代わり映えせんですよな。。。あれはなんだろう。“@tamo2_1965: @noiehoie フィリピンも中々頑張ったと思いますが、あそこは東南アジアになるんですかね？”
posted at 13:58:49
で、韓国の文脈（あくまでも一般市民が自分たちでどう認識しているか）における「思想の左右」というのがとてもわかりやすくて綺麗な分類だということがわかった。 左＝共和国シンパ。必然的に反体制 右＝体制擁護。擁護いきすぎて植民地時代肯定 これ、おそらく世界中のどの国よりわかりやすい
posted at 14:01:59
実際、韓国には、「右であろうあろうとしすぎて、日帝植民地支配万歳を唱えるまであともう一歩」みたいな人たちがいるようだ。 あれはなんなんだろうと悩んだが「左翼ギライをこじらせた」としか思えん。 日本とそっくりだな。
posted at 14:03:16
RT @myamadakg: 産経がシンガポール首相を反日と呼んだ日に、首相は北海道で家族旅行:シンガポールの対日観 huff.to/1LkbWTq
posted at 15:39:36
今日は、亡くなった祖母の100ヶ日で築地本願寺に参詣した。実家に帰れないんでね。帰りに、銀座までぶらぶら歩いて、新装なった伊東屋を覗いてきたが、ありゃなんだ。。。いったいなにがどうなって、ああいうことになったのだ。。。
posted at 22:29:09
鳩居堂が昔のままやれてて、伊東屋がああならざるを得ないのはなんでなんだろうね。
posted at 22:37:25
あれ、「大日本帝国」ですらないような気がしてきました。なんかもっと違う別のものです。“@alkalifearts: @noiehoie さんの日本会議に関する論文（特集記事）読んでぞっとした。クソ大日本帝国に回帰したいクズが今でも棲息しているという事実に。”
posted at 22:59:25
社会的通念に反する契約を平気で結んでしまう人が多いのは、「契約」という文化が根付いていないことの証左なんだけど、社会的通念に反する契約を結ばせようとする側は、なぜか、「契約は契約ですから」と、さも契約文化に立脚してるかのように振る舞う。 あれ、醜悪よね。
posted at 23:05:20
RT @hotaka_tsukada: 本日6/21の信濃毎日新聞の新刊紹介欄に、拙著『宗教と政治の転轍点』が載った！読んで育った郷土の新聞（県内シェア過半数）。ただただうれしすぎる！！同じく共同通信系の配信。あらためて、ありがとうございました！東京駅でゲットできました。 pic.twitter.com/x4d2kc8mvs
posted at 23:20:30
デモは迷惑といえば迷惑。「迷惑をかけて我意を通そうとしている」という意味で迷惑。。。なのではなくて、「『人生は所詮、壮大なる暇つぶしだ』と言ってしまえば、確かに人生は暇つぶしだ」っていうときの「暇つぶし」という言葉の用法に似ているという意味で、「迷惑」だ。
posted at 23:35:53
で、デモが迷惑なりゃ、「番組本編はモノラル放送なのにいきなりステレオ放送になって音量がでかくなるCM」も迷惑だし、「トイレでウンコをしてるときにやってくる佐川急便」も迷惑だし、「友達と長電話してるときに、長電話あかんでー というてくるオカン」も迷惑だ。
posted at 23:38:00
もっというと、お前のそのツイートが迷惑だ。
posted at 23:38:20
「迷惑」だの「傷ついた」だのいう言葉で他人を責める奴は、みな、クズである。
posted at 23:39:33
世の中に誰かの迷惑にならない行為なんてない。
posted at 23:45:37
RT @FaceTheNation: It's "unconscionable" that there are more than 200,000 hate crimes in the U.S. each year, @CornellWBrooks says.
posted at 23:54:44
例のサウスカロライナの銃乱射事件の犯人は、侵入した教会に集う黒人たちの善良さに惹かれ、もうすこしで犯行を思いとどまるところだったそうな。。。。 しかし「人種間の戦争を起こしたかった」という動機で、その善良な人々を殺してしまう。 他人を「記号」にしちゃうんだな、人種論ってのは
posted at 23:57:06